《水浒全传》第一百零七回，“众将看他两个本事，都是半斤八两，打扮也差不多。”叶圣陶《外国旗》说，“他胆小，我的胆也不见得大，正是半斤八两。”

　　“半斤八两”意思是说，“比喻彼此不相上下，实力相当”。我曾一度疑惑半斤与八两怎么会是一回事？八两比半斤足足多出三两，三两于斤斤计较的买卖人是要争论半天的。后来知道古代称重单位以十六两为一斤，半斤就是八两。自称重单位改进为十两一斤，让半斤远离了八两，换算变得迅捷，生意人远离换算的繁琐，有了更多精力投入生意，生意肯定好不少。

　　在度量衡统一的历史上我们要对一个人——特别鸣谢，这位就是秦始皇老人家，做为中国历史上第一位皇帝哥，始皇帝一不小心成为了度量衡统一的代言人，终以实力证明不光皇帝当的行，计量也是一哥。在统一六国后，秦始皇就着手度量衡统一问题调研。就当时历史来说度量衡统一并非心血来潮，而是势在必行，战国七雄有自己的货币、计量单位、文字，统一只是军事占领，只有文化占领才能真正实现统一。

　　度量衡统一阻力可想而知，这意味六国原有文化体系的终结，六国在战场上败得一塌糊涂，六国遗老们想从保有传统文化上达到长期分裂抗拒统一。

　　历史洪流终难逆转，在选秀舞台上，始皇帝终于成功晋级，将六国遗老淘汰成了观众，成就了自己的历史独舞。度量衡统一不仅在中国有着久远历史足迹，在世界上度量衡统一也有着深远意义。1875年5月20日。17个国代表在法国巴黎签署了“米制公约”。这是第一份全球范围内采用国际单位制和保证测量结果一致的政府间协议。从此度量衡的统一由一国拓展到世界。1977年6月16日我国正式加入“米制公约”组织，拥有了使用国际单位制的执照。

　　度量衡在我们身边也无处不在，如：杆秤淘汰到电子秤的使用；家中每天都关注的水表、电能表等，这都是计量与生活关联紧密的实例。从秦始皇统一度量衡到十六两与十两的转换，不仅是换算革命，这更需要勇气，因为这需打破人们传统观念，突破固化思维。这也充分表明计量已经不仅仅是计量，它更涵盖着政治、观念、文化等等许多。

　　计量的统一降低了社会发展成本，为经济发展创造了有利条件。有人说“计量是工业的眼睛”，倒不如说“计量就是民生”更为贴切得多。